Сегодня, 8 ноября, отмечается День Сибири. С праздником всех нас, друзья!

Откуда пошло название Сибирь, никто уж и не скажет точно, лишь гипотезы существуют на этот счет. Не будем и мы копать, Гугл всё расскажет, кому интересно.

Будучи школьницей, мне довелось в конце 80-х годов прошлого столетия по путевке от Дома пионеров побывать на Украине. Мы были в Харькове. Там экскурсоводы, парни-студенты, узнав, что мы из Иркутской области, несколько раз нас спрашивали: «У вас правда медведи по улицам ходят?». Видимо, каждый из нашей группы давал свой вариант ответа на этот вопрос. Не знаю, насколько сейчас изменилось представление жителей западной части страны о нас, сибиряках. Если учесть, что всё чаще появляются сообщения о выходе медведей к населенным пунктам, то не очень изменится.

День Сибири впервые отметила вся Россия в 1881 году. Тогда император Александр III обратился с посланием к сибирякам в честь 300-летия вхождения ее в состав России. С того времени просветительские мероприятия, общественные обеды, губернаторские приемы и балы, ярмарки и народные гулянья стали проводиться ежегодно. Отмечали День Сибири вплоть до 1919 года.

Представление о том, что до массового переселения в Сибирь во время столыпинской реформы здесь практически не было людей, очень ошибочны. Например, история нашего района начинается не менее 20 тысяч лет назад. Еще во времена палеолита (древнекаменного века) на берегах реки Оки жили люди. Вели они относительно оседлый образ жизни. Для изготовления орудий широко использовали в те времена камень и кость. Археологическая коллекция нашего краеведческого музея насчитывает более ста подобных экспонатов. В их числе чопперы (грубообитые рубящие орудия), наконечники копий, скребки для обработки шкур. Многие из них были найдены в районе сел Панагино, Тельба и Барлук.

Обитали у нас крупные животные: мамонты, бизоны, шерстистые носороги. Некоторые их останки тоже находятся у нас в экспозиции.

В эпоху неолита главными орудиями нового времени стали шлифованные топоры и ножи, наконечники стрел и скребки, поскольку обработка камня усовершенствовалась. В это же время в древнем обществе была изобретена глиняная посуда (и ее черепки есть в музее!).

Памятники железного века связаны с распространением нового хозяйственного уклада – скотоводства. Кочевники-скотоводы осваивали степные пространства, разводили овец, коз, коров, лошадей, в ограниченных размерах занимались земледелием, плавили металл в примитивных сыродутных горнах. Они делали железные ножи, топоры и тесла, копья, наконечники стрел, железные удила, стремена, сошники.

А мне нравится вот этот экспонат – бронзовая бляшка в виде летучей мыши. Относится он ко временам средневековья. Найдена бляшка-мышка была в одном из погребений. По способу погребения и сопровождающему материалу это погребение характерно для кыргызов (не путать с современными киргизами). Скорее всего, эта бляшка использовалась как украшение конской упряжи.

Наш район – очень маленькая часть большой Сибири!

Интересно, что при переписи населения в 2010 году 4116 участников назвали себя сибиряками. Учёные и общественные деятели до сих пор не пришли к согласию, можно ли считать, что есть такая национальность, отдельная от русских. В начале ХХ века сибиряками называли только потомков тех, кто поселился в Сибири ещё до отмены крепостного права. В настоящее время под именем «сибиряк» многие понимают только место рождения. Потомки старожилов, сибирских казаков и старообрядцев численно в разы уступают русскоязычным, приехавшим в Сибирь за десятилетия советской власти, и их потомкам, растворяясь в их среде.

И еще раз – с праздником нас, сибиряки!